Выстрел

(Абецедарий) Альбом открою и смотрю, и вспоминаю, Боль не проходит и не хочет униматься. Возможно это был лишь сон, сейчас не знаю, Гляжу на фото, где мне всё ещё тринадцать. Дней череда, как и года, промчались быстро - Едва усы пробились, я уже мужчина. Жил, как и все, пока не сделал страшный выстрел, Знакома каждому, я думаю, картина. И в тот же миг всё в жизни сразу изменилось. Когда стрелял, то ясно видел - это птица, Лишь затуманилась вся цель, как будто снилась, Мой мир поплыл перед глазами, стал струиться. На миг застыл я после выстрела несмело, От результата став как громом поражённый, Поскольку девичье на ветке видел тело, Русалки*милой, с нежной грудью обнажённой. Стекала кровь с соска, на землю опадая, Тянулось время моего ошеломленья, Успел от страха поседеть я, проклиная Фатальный выстрел в это самое мгновенье. Хотя и был я возбуждён и ошарашен, Цепляясь глупо за ружьё, но вспоминаю, Что та русалка вдруг сказала - я ей важен, Шепча мне так: «Любимый мой, тебя прощаю!» Щека задёргалась моя, полились слёзы… Эх, это ж надо было так случиться встрече! Юны мы были с ней тогда. И под берёзой Я хоронил её. Надеюсь, время лечит. * Русалками на Руси называли полудев-полуптиц, а если точнее, дев, умеющих превращаться в птиц или в нечто среднее, птицу с головой и грудью девы (именно поэтому у А.С. Пушкина «…русалка на ветвях сидит…»). Для превращения существовал праздник «Русалии», проходящий у воды, так как именно с водой и было связано это волшебство. Так же для них были свойственны превращения в уточек и лебедей (Царица-лебедь у того же А.С. Пушкина). А призрачные девушки озёр и рек, или утопленницы, утаскивающие людей под воду, изначально на Руси назывались навками - от слова навь, мир посмертия. Они могли выглядеть как угодно, от молодой девы до страшной старухи, и даже девушки с рыбьим хвостом. Позже, с распространением религии, понятия были переиначены, чтобы пресечь языческие обычаи. Так же на Руси существовали такие полудевы-полуптицы как: сирин, гамаюн, алконост, стратим-птица, Матерь Сва и другие, но они больше относились к определённым магическим существам и божествам. («Русские былины и сказания» Попов В.А. 1921г).